Térítésmenetesen vállalkozom az előadásra, még útiköltséget sem kérek!

Egyre többen érdeklődnek a magyar Szent Korona iránt, s nekem több tanulmányom is megjelent már e tárgykörben.

Ha valakit érdekel hívjon: 0670/ 360 3595  

E-mail címem: drbenegabor@mail.com

Dr. Bene Gábor S.

A magyar  Szent Korona ismérvei, funkciói:

Mint tárgy: Koronázási beavató ékszer. Az egyetlen fennmaradt ősi királyi korona Európában. Aurája van, tehát mérhető a kisugárzása.

Mint szimbólum: a Kárpát-medencét lakó nemzetek közötti kapcsolat és összetartozás, valamint a Magyar Államot alapító magyar nemzet tagjait és nemzeti összességét megjelenítő jelkép.

A Szent Korona mindig jóval több volt, mint egy egyszerű szimbólum, sok-sok évszázadon át az ország állami létét és más államoktól való (szuverenitását) függetlenségét is jelképezte, és ezt a folyamatot csak a bolsik törték meg, 1949-ben.

Mint jogalany: A Szentkorona közjogi elvonatkoztatás, erkölcsi-jogi tanítás, az állami főhatalmat is jelképező személyiség, a főhatalom teljességének egyedüli letéteményese.

              A közérdekű kérdésekben hozott döntéseket, bírósági ítéleteket Szent István koronájának nevében kell meghozni, mert az, a Kormányzót és a Nemzetet (tehát a hatalom közvetlen gyakorlóját és a népet) együtt, s azonos jogokkal felruházva személyesíti meg.

Mint alkotmány: A Szent Korona foglalata és szimbóluma is egyszerre, az állam felett álló igazságos jognak.

A közjogi tanná vált Szentkorona-eszmével megerősödött köz-jogi gondolkodásnak a küzdelmi edzették meg a magyarságot és alakították ki, a korona által jelképezett államot, a Szent Korona Országainak szövetségét!

Mint harmóniateremtő: Itt a Kárpát-medencében, utoljára a Szent Korona volt képes egységet teremteni, pl. a politikai nemzeten belül.

Nem volt jelentős széthúzás sem a vallási, sem a nemzetiségi különbségek miatt a Szentkorona - egyenlő esélyű - tagjai között. Békés egymás mellett munkálkodást eredményezett: a szlovák, román, magyar, szerb, horvát, ruszin, stb. országlakosok között, akik szeretve tisztelték az angyal hozta koronát.(Csak amióta, az őket befogadó magyarságot kifosztották:  azóta gyűlölnek minket, a saját nacionalista uszítóik hatására!)

A törvényt tisztelők imádságos szeretettel, a törvényt kényszerből megtartók, félve tisztelték a Szent Koronát. Senki sem volt közömbös iránta, s így jött létre a személyek és népek (Hungarus) harmóniája, itt a Kárpát-medencében.

Mint misztérium: Sajnos a magyar emberek körében megkopott a tudata annak, hogy mindannyian a Szent Korona tagjai vagyunk. Pedig a nehéz történelmi helyzetekben mindig ennek a tudata és a koronától kapott erő segített, és soha nem a pénz, amit bálványoznak és istenné is emeltek a bolsik.  (Ami az aranybornyú imádatával kezdődött, s a dollár „mindenhatóságának” összeomlásával fog végződni, mert ezekkel a papírokkal nem lehet mit kezdeni, ha elértéktelenedik.!)

              A Jóistentől származó beavató koronánk, egyedülálló a világon. Titokzatos erejével, magnetikus aurájával magához húz. A kíváncsiságot páratlan tiszteletté oldja, s a szeretet odaadását éri el.

Minden magyar erőfeszítés benne rejlik, mint ahogy fennmaradásunk szent titka is. Régen mindez erősebb volt, mert csak ritkán volt látható: csak koronázáskor.

Ha találkozol vele, akkor érezned kell a magyar küldetést! Kocsis István, neves Szentkorona szakértő írta: „Az égből alászállt Szent Korona megerősíti a magyarságot annak hitében, hogy Isten sajátos értelmet szánt a magyar létnek.”

Hiszen a mi égi királynénk viselheti egyedül a Szent Koronát a fején. Még a pápaság is elfogadta ezt az ábrázolást, sőt az egyház a korona „szent” mivoltát is magáévá tette.

A korona fantasztikus erejét a rajta véghezvitt átalakítások, a képcserék sem tudták teljesen megszüntetni, de csökkentették.

Ám még így is tartja a kapcsolatot a fenn és lenn, az égi világ és a földi között. (Csak az önmagunkban való hit hiányzik, hogy méltóak legyünk rá!)

A Szent Korona mint személy:

Miként is fogható fel élő személyiségnek és miképpen tekinthető a magyar államhatalom legmagasabb alanyának a korona?

Mint tudjuk a hatalomba kerülő személyek is csak gyarló emberek, akik hibáznak.

A koronánk személyisége az absztrakciónak (elvonatkozatás) egy nagyon korai megjelenése, amely az emberi hibát küszöböli ki az uralkodásból, azaz szakrális királyhelyettesítő személlyé emeli a koronát. Így lett vallásokon felülemelkedően „Szent” a Korona.

A Személyként „viselkedő” Szent Korona minden, a nemzetből eredő közhatalom egyedüli tulajdonosa, amelynek birtokosai voltak: a király és a nép, illetve az államfő és a nemzet, közösen és egyenrangúan.

Ez egyúttal a hatalommegosztás sajátosan magyar elve is, amely egyedülálló elv a világon. Más népeknél ilyen tiszta hatalommegosztási elv nem fejlődött ki.

A Szent Korona tehát a (természetfeletti) szakrális király jogutódja, s a magyar nemzet jogi igazságérzetének megjelenítője, méltányossági és erkölcsi foglalata.